【逛古城-说文庙 ③】神圣的文庙 今古纵谈

古代武义县城，最引人注目的，一是作为政治中心的县署，二是作为文化教育中心的文庙儒学。因而，老志书的建置篇，“学校”紧接在“县署”之后。

如今，神圣的文庙在县城古城区重现，无疑是武义史上的一件大事，万众瞩目。然而，你可知道古时文庙有哪些设置？其社会功能及变迁情况如何？重建状况怎么样？

文庙——武义最早的教学设施

古代教育大致可分为官学与私学两类。官学有太学、国子监等中央官学和府学、州学、县学等地方官学。县级的官学设在文庙。文庙亦称孔庙、先圣庙、学宫，既祭祀孔子，也设教施学。古代立学必祀孔子，武义县学按例设在文庙。

武义文庙，始建于唐。嘉靖《武义县志》载：“县故有先圣庙，肇自有唐，在城之南。”

文庙县学，始于北宋。宋仁宗下诏各州县立学，武义县学始立于宋徽宗崇宁年间（1102—1106），设在文庙内；嘉靖邑志载“文庙儒学，在县西一里……宋崇宁中，始即庙建学”。这时，文庙已从城南移到了城西。

▲ 宋代武义孔庙青铜礼器：匜 （朱连法 供）

县教谕和训导，掌管儒学，负责文庙祭祀和学生管理。古代重祭祀，武义文庙有一套宋代的青铜礼器，共有鼎、方壶、觚、爵、龙、三足鼎、双耳瓶、三足熏炉、匜9件，沿用到民国。抗战期间为避战火，埋地下保存，20世纪70年代出土，现珍藏于县博物馆，是文庙留下的珍稀文物。

两宋之际，北宋末年的方腊起义，以及接踵而至的金兵南侵，给县官学造成严重的破坏。到绍兴中后期，随着社会秩序日趋稳定，浙江成为南宋政治、经济和文化的中心，官学得以全面恢复。名臣范仲淹、王安石在浙江任职期间，热心倡导地方教育，全省创办县学55所，武义县办学校就是其中之一。

武义文庙，在南宋时期曾多次毁建，元至元十三年（1276）又毁于战火，迁回县南后又毁于洪水，重纪至元五年（1339）再迁建于县西。至正三年（1343），修建斋庑、戟门、棂星门。

大成殿是文庙中的主建筑，按照明洪武二年（1369）诏令，殿内主设孔子像，旁边陪列“四配”和“十哲”。

“四配”是颜渊、子思、曾参、孟轲；“十哲”指孔子门下最优秀的学生子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。

▲ 武义县学宫泮池（朱连法 供）

大成殿左右的廊庑，陈列“七十二贤”画像，并有诸贤神位。廊庑之外为戟门，戟门之外有一明代开凿的泮池，池上有泮桥（亦称状元桥）。泮桥之外为棂星门。

棂星门外东西立有两座石坊，东坊内题刻“仰圣模”，外面题刻“成德”；

西坊内题刻“景贤范”，外面题刻“达材”。

▲ 泮池及大成门

泮池和两坊，建于明正德十四年（1519）。留存至今的泮池、泮桥，还有池边古树，见证着武义文庙的嬗变。▲ 大成殿

大成殿后面有明伦堂。堂之南为东斋，名曰“博文”；右为西斋，名曰“约礼”。东斋外是集英门，门外东侧为课业之所。

武义文庙曾于明正统十四年（1449）毁于战事，之后多次重修。嘉靖九年（1530），文庙内建成启圣祠，专祀孔子的生身父叔梁纥，配祀颜路、曾点、孔鲤、孟孙氏四位先贤，从祀周辅成、程珦、朱松、蔡元定四位先儒，以及黜公伯寮等13位，之后又有增祀。

儒学内建有一座亭称“敬一亭”，明伦堂北建尊经阁。并建有文教坊表：县儒学左边有腾蛟坊、黄甲流芳坊（背面题刻“忠孝名贤”）、水部司空坊（背面题刻“古婺男封”，纪念徐邦宪）；右边有起凤坊、青云接武坊（背面题刻“理学先哲”）、玉堂学士坊（背面题刻“明时司牧”，纪念扬迈）。明伦堂放置一块“卧碑”，上面刻着洪武年间朝廷颁布的15条学校禁令。

▲ 明伦堂

顺治三年（1646）七月，张内有到任武义知县后，目击学宫“蓁芜颓废”，认为“学宫为首善之地，教先于养……学校系人才，人才系风俗，风俗关盛衰”，遂捐俸倡修学宫。重整仪门、两庑，移启圣公于明伦堂东，移乡贤祠、名宦祠于仪门，修葺斋舍数间作为课堂。阅五月竣工后，张知县撰碑记事。

康熙十三年（1674）年遭耿精忠叛军毁坏，五年后重修。乾隆十九年（1754），邑人徐献等募捐重建先圣庙。乾隆年间，多次重修大成殿两庑、棂星门、宫墙、泮池等。咸丰十一年（1861）粤寇入城，毁坏学宫两庑及大成门、泮桥。同治、光绪年间，文庙设施多次修缮。

抗战胜利后，武义县城创办的第一所私立初级中学“明招中学”，后迁至文庙，发展成为后来的武义第一中学。1983年大成殿等建筑被拆，扩建一中，后改设壶山小学。

武义文庙始于宋代的文脉，在时事变迁中一直延续；千百年来，莘莘学子从这里走向社会，奉献才华。

文昌阁——祈求文教昌盛

《史记•天官书》说“北斗之上有六星，合称为文昌宫”，掌人间文运。唐宋时，张仲子被称为梓潼帝君。元仁宗时，文昌神与梓潼帝君合二为一，封为文昌帝君。文昌阁遍布全国城乡，均为祈求文教振兴。

▲ 文昌阁

武义文昌阁，建在文庙内的启圣祠前、泮池之东，明代武义知县熊秋芳倡建。

清乾隆九年（1744），教谕姚远翿捐俸倡修已圮的文昌阁，建于外泮池东侧。咸丰五年（1855），移至县城西北的法云寺。咸丰末年毁于粤寇，光绪初年重建于学署之东。

名宦祠——倡导官员清廉勤政

明朝洪武之初诏令全国，儒学须建先贤祠，左祀贤牧，右祀乡贤，附祭于孔庙之后。成化二十三年（1487）又诏改称名宦祠、乡贤祠。设立二祠，旨在彰显人伦，激励后人追踵前贤，化民导俗。

名宦祠设明伦堂之东，奉祀在武义勤政爱民、德业显著的县官。

元代县尹3位：乌古孙良桢、刘元、许广大。明代知县和主事县丞8位：石彦诚、汪亨、汤沐、潘棠、林有年、黄春、李瑞芳、赵奇。

到了清代，名宦祠除了增祀武义知县徐喆，还列祀了13位上层的官员，他们是：朱昌祚、范承谟、李塞白理、王骘、李之芳、马如龙、赵申乔、李卫、喀尔吉善、福善懿、汤斌、让某、龙硕彦。

乡贤祠——激励乡民崇贤重德

武义文庙的乡贤祠，设在明伦堂之西，明正德十三年（1518）主持武义县政的县丞林有年建立。祠内所奉祀的乡贤

宋代10人：朝请大夫刘滂、太中大夫巩庭芝、奉直大夫叶介、朝奉郎刘邦光、提辖左藏库巩丰、龙图阁学士扬迈、工部侍郎徐邦宪、大理寺卿徐道隆、太子少师姜绶、閤门知事姜特立；明代9人：知州洪熊、监察御史严继先、府同知程达、刑部郎中徐贵、知县徐俊、知州何朝佐、府通判徐希朱、府推官杨栋、孝子王世名。

清代未增加。

新文庙——续延千年文脉

武义古城区重建的文庙建筑群，自南至北的中轴线上，分别为外泮池——棂星门——古泮池——大成门——大成殿——明伦堂——尊经阁。

▲ 棂星门

中轴线的东西两侧，设庑廊和博文斋、约礼斋，大成门两侧设名宦祠、乡贤祠；泮池东侧为高耸的文昌阁，阁北是巧设亭台荷池的孔园。

大成殿

设人物雕像，孔子坐正中，两侧分立颜回、孔伋和曾参、孟轲。两侧设群雕，东面为闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若，西面为冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。

东西庑廊

▲ 西庑廊 

位于大成殿、大成门之间的院落两侧，从祀先儒、先贤。按《武川备考》记载布置，东庑是公孙侨等40位先贤，公羊高等34位先儒；西庑是蘧瑗等39位先贤，谷梁赤等35位先儒。共148位贤儒。

明伦堂

设讲堂，并布置《吕氏家范·学规》。是文庙主要的室内活动空间，可在此开展讲学、研学、文化展示等方面的活动。

东西两斋

位于大成殿、明伦堂之间的院落两侧，东为博文斋，展示武义独特的明招文化；西为约礼斋，呈现南宋官制的国宝——徐谓礼文书。

尊经阁

▲ 尊经阁 

一楼典藏历代《武义县志》《宣平县志》和《武川备考》等珍贵的地方史书。二楼设宋式书房，是人们阅读典籍或挥毫书画的空间。

文昌阁

设科举主题展，介绍古代科举制度，展示武义、宣平的70名进士，并设有游人参与体验的活动项目。

武义文庙在历史上的每次修建，总是在承接旧韵的基础上，融入当时的新理念、新技术，从而展现新风貌。这一回重建文庙，同样体现与时俱进的创新精神，承旧赋新，建筑物恢宏大气，内外布置庄重得体；既呈现古韵，更彰显新姿；既蕴涵千年武义的人文昌盛，又昭示好学向善之风绵延不绝。

文庙，神圣而生动，而介绍文字总显得苍白。有兴趣者，不妨亲临实地领略一番。

END

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作者：朱连法

摄影：吴维康

编辑：朱嘉谡

二审：朱伟跃三审：郑静、吴景阳终审：朱跃军

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